學習英文與了解天下事,為什麼要讀時代雜誌呢?
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... 王陽明誕生的時候,他的爺爺王倫正在參加一個聚會,叫做「瞬象讀書會」。這個讀書會不是為了吃喝玩樂在一起吹吹牛、侃大山的,非常的認真,定於每月十六和三十(或者二十九)。會員輪流做東,王陽明誕生那天,剛好輪到了他的家裡。 古人搞的讀書會,不會代表「作協」人人裝腔作調的念一篇官樣文章,然後互相吹捧一番,最後黨同伐異,批評一些協會外的走野路子紅了的作者。再最後讀書會的高潮來了---喝酒吃飯K歌,醉醺醺的時候,性情躁動,倘若有異性與會又彼此有些意思,免不了的勾勾搭搭,演繹一些風流韻事。 古人對於讀書會這樣的高雅場合,是認認真真談一些學術心得,瞻仰古人風骨與思想,坐而論道、談詩說辭,抑或靜聽琴音。一杯素茶,寡淡學風,卻好不盡興。 王倫是一個靠遊走於江浙各私塾學堂,靠滿腹經綸混飯吃的人,自然還是有些道行的。也在江浙學界小有名氣,看著在座躁動的青年學生,他自然是有控場的經驗的。開始分享他的觀點前,他先強調了一個「靜」字。然後撫琴清唱: 今夕是何夕? 孟秋月晦夜。 繁星點點煩惱多, 明月一輪智慧開。 明月何處尋? 不必中秋夜。 人人心頭藏明月, 念念清凈照乾坤....... ... 王倫正無限神往的沉醉在他的音律與歌詞的清凈世界裡,他的兒子王華自然是萬分崇敬仰望著自己的老爹,領悟其中的美好意境。這個時候王華的老婆正在用力的經歷女人的痛苦與幸福時刻----專心致志的生王陽明。 按理說老婆在生產,按照電視劇的設定情節,王華此時應該是在產房外搓手踱步,心焦火燎才對。王倫也應該指揮上下,焦急的等待抱孫子。但是,王華在專心聽講,王倫在講學撫琴,還就在他家的小院裡。似乎生孩子這種事情,跟他們就沒有半毛錢的關係。 這就是古代文人的灑脫與清靜,看看現在的人,坐在教室里聽個課,還念念不忘的盯著手機,如此浮躁,哪裡來的清靜,又哪裡懂得學術的美妙。 醉心於學,心外無物。古代男人負責養家餬口,女人負責暖床生育,這看起來是再自然不過的事情。現代男人也負責掙錢養家,女人卻負責貌美如花。只是很多時候男人累的像耕牛,倒是把女人滋養的美麗年輕了,最後花蜜卻被花蝴蝶給采跑了。 就在王倫正心醉神迷、渾然忘了自己是老幾的時候,王陽明呱呱墜地。他的一個小媳婦跑過來告訴他:「爹,又生了一個帶把的」,把他從沉夢中驀然驚醒。當然,按照古代的斯文之風,兒媳婦如此生動而又粗俗的在公公面前說話是要掌嘴的。沒有文化不要緊,平時家裡還是要教幾句說話的方法的。 原話怎麼說的,我沒有在場,不太清楚。大約是恭喜公爹喜得賢長孫之類的套話。王倫聽說了,沒有激動的一躍而起,而是面不改色,點點頭繼續講學:「學者需要心境,只有心靜,方能意誠。『學』之一字,頭上有雙手捧『爻』,有如易經之變化多端。是謂學無止境,變化莫測也」......其實他的心裡,早已在為這個新誕生的長孫獨自竊喜,這是一個超過十個月才誕生的遲到的孩子,昨晚老婆子還在跟他叨叨夢見天神衣緋玉,雲中鼓吹,懷抱一赤子降落,今日就降生長孫,看來此子有些古怪,天命不凡。於是暗自琢磨著要用哪個字來為長孫起名,不負自己滿腹經綸也。念及她祖母夢中有雲,就給了他一個「雲」字,名為王雲。有平步青雲,登臨雲霄上的意思。並且將他出生的閣樓稱之為「瑞雲樓」,可見王倫對王陽明的期望之高。 ... 夢歸夢,期望歸期望,人生歸人生。 雖然是書香傳家,又生的奇異,但是,王陽明卻到了五歲都不會說話。 正在大家心灰意冷,已經對其失去信心的時候,一高僧雲遊到此,見到王雲倍感驚奇。摸著王雲的腦殼說:「可惜了這個好娃兒,可惜道破了」。他的祖父王倫為了給他補道,又搜盡枯腸,拈斷鼠須,終於根據《論語.衛靈公》所云「知及之,仁不能守之,雖得之,必失之」,給他改名「守仁」。於是,王陽明有了另一個名字,王守仁,這也是他的大名。 講了上面這段故事,既不是為了宣揚天生偉人必有異象這類封建糟粕思想,也不是為了強調姓名學對人生的重要意義。而是讓大家了解儒家能夠齊名於孔孟的心學開宗聖人王陽明是怎麼來到這個世界的和他的基本家庭情況。 當然,他不是貧下中農,在他那個時代卻是根正苗紅。他家世代都是臭老九,祖父王倫為遊學飽讀之士,父親王華是成華十七年(公元1481年)的狀元。正是這個文化氛圍濃厚、詩禮傳家的書香世家,給他成為學術聖人打下了紮實的根基。 也就是說,龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞——論家境和家教的重要性。 從此篇開始,與讀者一起研讀心學,倘若能夠窺陽明心學之堂奧,便已經不負此生。
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文章來源取自於:
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